教書育人篇
1.“師也者，教之以事而喻諸德也。” ——《禮記》
2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。” ——陶行知
3.“在教師手裡操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運” ——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” ——陶行知
5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。” ——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺産，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指标。” ——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。” ——馬卡連柯
8.“我确實相信：在我們的教育中，往往隻是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的态度，已經直接導緻對倫理教育的損害。”——愛因斯坦
9.“學校的目标始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。” ——愛因斯坦
10.“學校的目标應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目标。” ——愛因斯坦
為人師表篇
1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
2.身教重于言傳。——王夫之
3.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
4.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。 ——陶行知
5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。——李贽
6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切，隻有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
8.教師個人的範例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
9.做老師的隻要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 ——盧梭
10.要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。 ——車爾尼雪夫斯基
愛崗敬業篇
1.學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。 ——愛因斯坦
2.教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……隻有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
3.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去曆史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環節。——烏申斯基
5.教師的威信首先建立在責任心上。——馬卡連柯
因材施教篇
1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區别不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知
2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
3.當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
4.從我手裡經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模範生，而是别具特點，與衆不同的孩子。——蘇霍姆林斯基
5.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的禀賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正确引導。——蘇霍姆林斯基
教學方法篇
1.最有價值的知識是關于方法的知識。——達爾文
2.活的人才教育不是灌輸知識，而是将開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 ——陶行知
3.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
4.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——陶行知
5.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。——葉聖陶
6.教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。——葉聖陶
7.隻有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
8.一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
10.問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。——盧梭
11.學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現，因為這種發現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質和聯系。——波莉亞
成功教育篇
1.一味地挖苦、貶低，會導緻孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。——布魯諾
2.學習中經常取得成功可能會導緻更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。——布魯姆
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會産生上進心。——蘇霍姆林斯基
4.隻有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能産生上進心。——蘇霍姆林斯基
5.對所學知識内容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫
6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你别忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。——陶行知
7.如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校内也在學校外都完全拒絕學習而告終。——林格倫
8.培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯
9.得不到别人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯
10.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國著名心理學家威廉·詹姆士
自我教育篇
1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起着重大的作用。蘇霍姆林斯基
2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的财富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。蘇霍姆林斯基
4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。蘇霍姆林斯基
5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
6.道德準則，隻有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，隻有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神财富。 ——蘇霍姆林斯基
7.要使孩子們從小就懂得和領會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。隻有當他不給别人帶來災難，不欺負和擾亂别人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。 ——蘇霍姆林斯基
8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手裡，在漫長的人生道路的每一步上，都要經常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。”——魏書生
9.生命短促，隻有美德能将它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞
10.兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫
啟發式教學
1..孩子提出的問題越多，那麼他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。——蘇霍姆林斯基
2.人的内心裡有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特别強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
3.求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪裡沒有求知欲，哪裡便沒有學校。——蘇霍姆林斯基
4.為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向, 即創造學習的誘因。——贊科夫
5.教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。——張載
6.教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探讨，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。——斯賓塞
7.硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
8.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是将教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，随着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知
9.教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。——陶行知
10.教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事，學生能講明白的知識盡可能讓學生講。——魏書生
創新與實踐篇
1.教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
——江澤民
2.創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民
3.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知
4.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
6.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知
7.想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦
8.提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且标志着科學的真正進步。——愛因斯坦
9.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。——楊振甯
10.知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
養成性教育
1.教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
——江澤民
2.創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民
3.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知
4.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
6.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知
7.想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦
8.提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且标志着科學的真正進步。——愛因斯坦
9.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。——楊振甯
10.知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
人道主義教育
1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
2.沒有愛，就沒有教育。 ——蘇霍姆林斯基
3.精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
4.讓每一個學生在學校裡擡起頭來走路。 ——蘇霍姆林斯基
5.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭
6.愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基
7.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。 ——巴特爾
8.教育植根于愛。 ——魯迅
9.隻有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。——愛因斯坦
10.錯誤在所難免，寬恕就是神聖。 ——波普
集體主義教育
1.每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
2.即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
3.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身隻是一個悲劇。——陶行知
4.把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益…… ——陶行知
5.教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感，隻有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時，才能成為人的行為準則。在培養未來的一代人時，我們應當首先在個人領域，即在青年人靠良心的驅使而産生并得到控制的相互關系領域裡，培養最純潔，最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基
6.想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，并且是知識進貨的源泉。--------愛因斯坦
7.天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。-----莎士比亞
8.假若孩子在實際生活中确認，他的任性要求都能滿足，他的不聽話并未遭緻任何不愉快的後果，那麼就漸漸習慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之後就慢慢認為這是理所當然的。-------蘇霍姆林斯基
9.愛撫，這不是遷就調皮的孩子，不是不加思考地滿足閑得發慌的孩子的稀奇古怪的要求。縱容、姑息孩子的頑皮淘氣和刁鑽古怪的要求會把孩子引入歧途，使孩子的心變得粗魯、冷酷無情；因為淘氣被溺愛的孩子隻能看到自己而看不到别人；他是自私自利的人，而自私自利的人，他的個人小天地就是他快樂的中心。--------蘇霍姆林斯基
10.在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛隻能使孩子變成畸形發展。這種變态的愛有許多種，其中主要的有”1、嬌縱的愛；2、專橫的愛；3、贖買式的愛。 ----蘇霍姆林斯基
尊重學生自主學習
1 能不能把古來的傳統變一變，讓學生處于主動的地位呢？假如着重在培養學生自己動手改的能力，教師隻給學生引導和指點，該怎麼改讓學生自己去考慮，去決定，學生不就處于主動地位了嗎？養成了自己改的能力，這是終身受用的。”-----葉聖陶
2語文課既然主要是技能課，上課的時候，就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低限度。----呂叔湘
3 教師培養學生，主要是教會他動腦筋，這是根本。這是老師給學生的最寶貴的禮物，就是給他一把鑰匙，他拿了這把鑰匙能夠自己開箱子，開門，到處去找東西。----呂叔湘